Foto de Fernando Solidade

Foto de Fernando Solidade

TRAILER

INSTAGRAM

https://www.instagram.com/thiago_guarani/

https://www.instagram.com/richard_wera_mirim/

https://www.instagram.com/midiaguaranimbya/

Entrevista Beatriz Macruz e Maria Clara Guiral para o CEN

O documentário “Caminhos Encobertos” nasceu de um roteiro premiado na 13a edição do Concurso de Roteiros para Documentários Rucker Vieira Jr., da Fundação Joaquim Nabuco (Fundaj). O concurso, que foi o recurso financeiro viabilizou a realização do projeto, propunha que os roteiros inscritos tivessem um viés educativo a partir do tema “memória e cidade”. Foi, portanto, da nossa vontade de conhecer e narrar novos pontos de vista da história do território onde nascemos e crescemos, a cidade de São Paulo, que nasceu o nosso primeiro curta.

O concurso também resultou na primeira premiação de um roteiro autoral escrito por nós. Até então, não tiveramos a oportunidade de escrever, dirigir e acompanhar o desenvolvimento de um roteiro de minha autoria do início até o final. “Caminhos encobertos” foi também um processo de criação coletiva, como descrevo melhor abaixo, mas representa o marco de abertura desta possibilidade na minha trajetória profissional: de cuidar e criar o processo de um documentário do início ao fim.

O processo de escrita do roteiro se deu ao longo de muitos meses no ano de 2018, em diálogo com os Gurani Mbya da Terra Indígena Jaraguá. As filmagens ocorreram entre dezembro de 2018 e janeiro de 2019. E ao longo do mesmo ano, iniciamos um trabalho de montagem, finalização e tradução realizado em conjunto com os Guarani Mbya da Terra Indígena de Jaraguá.

Foi na memória indígena de São Paulo que é, desde a fundação da cidade, sistematicamente apagada, que encontramos o fio da meada da narrativa do nosso documentário. Embora esta memória esteja presente nos nomes de ruas, avenidas, bairros e monumentos da metrópole com os quais os paulistanos se confrontam todos os dias, desde a Vila de Piratininga, isso não remete para a população, de forma geral, a uma história ou lógica que lhes seja familiar. Além disso, há uma falsa impressão de que não existem povos indígenas morando na maior cidade brasileira, o que é um sintoma da negação do direito à memória deste grupo. “Caminhos encobertos”, então, propõe retomar este apagamento, evidenciando que velar certos elementos da memória do território que hoje é esta cidade é também apagar histórias pessoais e familiares, além de expor outros sentidos existentes dentro da cidade e, dessa maneira, constituir outra versão da história para além da “oficial”.

Ao levar este debate sobre memória e apagamento para o Thiago e o Victor, os dois protagonistas do nosso documentário, eles desenvolveram a história original a partir da história oral recente por eles apreendida das lideranças Guarani com quem cresceram e se formaram. Foi um pouco desta toada, desta outra maneira de pensar e narrar uma pluralidade da História, que nasceram as sequências e a construção de ritmo que resultou no nosso roteiro e, por fim, no nosso filme. Trata-se de um trabalho conjunto, um encontro possível entre as perguntas de duas mulheres juruá (brancas), das respostas de dois Guarani Mbya, e mais importante: das perguntas que juntos nos permitiram abrir ao espectador através do filme.

Assista Serras da Desordem, de Andrea Tonacci

Justificativa:
Se por um lado é até constrangedor referenciar uma das maiores obras cinematográficas da nossa história, por outro Serras da Desordem é incontornável. As questões que o filme abre para o espectador e entre o realizador e o protagonista estremecem nossas concepções de história, narração, memória, sujeito… abrem caminho para o desmoronamentos dos olhares coloniais que mencionamos antes. A trilha aberta por Serras da Desordem é a mesma que, numa escala muito mais modesta e delicada, nós buscamos seguir como realizadoras.

Ouça Estórias da floresta - de Milton Nascimento, do disco Txai.

Justificativa:
É uma música que conhecíamos desde a infância. Ouvíamos o tempo todo escrevendo o roteiro, percebendo as diferenças abissais entre a vida na floresta e as "brincadeiras de curumim" imaginadas pelo Milton e o que víamos e vivíamos no Jaraguá... revisitar essa canção aqui no caderno é uma forma de simbolizar o desmoronamento de certas referências e ideais. Ainda assim, a cena inicial do curta ao amanhecer nos remete ao amanhecer e ao ritmo desta canção.

***

Ouça Civilização & Bararye, álbum de Ramiro Musotto

Justificativa:
Mais um álbum que ouvíamos no período de pesquisa e escrita do roteiro :)